読み物 - 全ての読み物

岩座神は、1999年（平成11年）12月7日に、兵庫県の景観条例に基づく歴史的景観形成地区に指定されました。そして、景観形成等に関わる住民協定として「棚田の里づくり協定」を住民の間で締結しました。

この協定は、当初、10年間の有効期間を定めて、2002年（平成14年）1月1日に発効したものです。今年はちょうどその10年目で、12月31日をもって有効期間が満了することになります。

今回の寄り合いは、この「棚田の里づくり協定」を更新するについての、初めての寄り合いです。

兵庫県の「小規模集落元気作戦」のブログ記事へのリンクです。

2010 年 6 月から始まって、2013 年 3 月まで、23 回の連載です。

1. 1 2010-06-23 はじめまして！岩座神集落です

1. 2 2010-09-03 ここの田んぼは、うちのやな

1. 3 2010-10-12 棚田に谺するチェーンソー

1. 4 2010-10-14 浮かび上がるか、花の文字

1. 5 2010-10-18 苦節十有余年、ついに…

1. 6 2011-02-15 そば交流施設、着工せり

1. 7 2011-02-17 今こそ考えよう、むらの１０年後

1. 8 2011-03-10 「美の里づくりコンクール審査会　特別賞」に輝きました

1. 9 2011-05-12 そば交流施設、完成！

1. 10 2011-08-10 棚田に映える空色ポロシャツ

1. 11 2011-09-15 この台風はえらかった

1. 12 2011-11-07 大学生、棚田の里でフィールドワーク

1. 13 2012-01-12 大学生の提言を踏まえて

1. 14 2012-01-30 オーナーさんの正月準備

1. 15 2012-02-29 大学生提案の具体化へ、一歩ずつ前進

1. 16 2012-06-01 寒い夜

1. 17 2012-06-14 岩座神自然学校参加者募集

1. 18 2012-07-20 まだまだ募集しています

1. 19 2012-08-16 親子で体験する岩座神自然学校

1. 20 2012-10-11 壁面アート計画中

1. 21 2012-12-07 岩座神壁面アート

1. 22 2013-01-23 岩座神壁面アート ほぼ完成

1. 23 2013-03-27 岩座神壁面アート　今度は本当に完成＆最終懇談会！！

岩座神に関するブログ記事をまとめて読みたい場合は、こちらをどうぞ。

ジャンル検索「岩座神」

※ 残念ながら「小規模集落元気作戦」のブログは 2024年現在は稼働していないようです。上記のリンクをクリックしても閲覧できません。

記念撮影 (2012-12-23 10:19:23)

反省会

深く反省している (2013-03-23 18:37:48)

前日（金曜日）の午後にかなりひどい雨が降った。田圃が水分を含んでいたため、午前中の作業は諦めた。

午後1時から、総勢11人、トラクター3台で種蒔き作業をした。土曜日のため、仕事で参加できない人が多数あった。

トラクター1台に播種機3台を付けて、種を蒔く。トラクター1台に、オペレータ1人の他、2人ないし4人が補助につく。

途中、3時から、トラクター1台とトラクターのオペレータが1人抜けたため、播種機を付けないトラクターと手押し播種機2台に切替えて作業を続行。手押し播種機はバッテリー駆動。

午後5時までに、全体の半分ぐらいを完了。残りは明日の事にする。

いつものように、鶏肉のバーベキューとビールで慰労会。

二日目は朝から作業が出来た。ただし、神光寺の般若会と日程が重なったため、人数は昨日と比べて多くはない。

般若会は、出来る限り、女衆に出てもらった。しかし、寺当番の引継ぎがこの日にあるので、今回の寺当番と次回の寺当番は男衆が出ざるを得ない。

筆者（蕎麦係）も、寺当番で、お寺の掃除をしなければならなかったため、蕎麦の種蒔きには参加できなかった。

昨日の残りの田圃に、3台のトラクター（播種機付き）と2台の手押し播種機で蕎麦の種を蒔いた。

問題発生。蕎麦の種が足りなくなった。ネキリムシ対策の農薬も足りなくなった。わちゃー。蕎麦係の失策。何とかかんとか、蕎麦の種や農薬を都合して、どうにか乗り切ることが出来た。

般若会が終ったのと種蒔きが終ったのがほぼ同じ時刻の午後4時頃。

トラクターやら播種機やらの後片付けをして、5時ごろから、例のごとく、鶏肉のバーベキューとビールで慰労会。

やれやれ。何とか終った。

よくは分らないが、お寺のお盆みたいな感じか。先師祖霊の墓（お寺の坊さんたちの墓）に参ったりするのである。

「大般若会」というのは、例の、教典をパラパラパラーとめくって読んだことにする儀式（「転読」というんだそうな）のことだが、神光寺ではそういう良い加減な儀式はやらない。いや、やろうにも、600巻の大般若波羅蜜多経が現在の神光寺には無い。神光寺がかつては非常に栄えたお寺であったことは確かなことなので、ひょっとしたら、その昔はパラパラパラーをやっていたのかも知れない。何度かの火災によって、重要なものはみんな燃えてしまった。

今は住職すらいなくて、年に何回かの儀式には、別のお寺からお坊さんがやってくることになっている。

今回は蕎麦の種蒔きと日程が重なってしまったため、男衆でなく女衆が多く集った。

日曜日には台風12号は日本海に抜けている筈ですが、雨がひどいようだと作業できないかもしれません。

一応、以下のような作業を予定しています。

1. 害獣防止柵の点検補修
2. 蕎麦の種の蒔き直し
3. 除草

害獣防止柵（鹿柵）の点検補修は、毎年、秋の宮普請として予定されています。台風が通った後なので、倒木だとか、土砂の崩れや流れによるる柵の破損があるかも知れません。

蕎麦の種蒔きは8月20/21日に完了したのですが、種が芽を切らなかった場所があるので、蒔き直しが必要になりました。一部の種に問題があったようです。この作業は出来るかどうか微妙。田圃が濡れていて駄目なんじゃないかと思います。

結局、予定は大幅に変更。台風の被害調査と復旧作業になりました。

役員は村中を見て回って、被害状況の確認をしました。

川（多田川）ぞいの通路や水路、石垣、畦畔（けいはん）、道路の被害が大きかった。また、山沿いでも、石垣や土手の崩れが何カ所かありました。全部で17箇所ぐらい。さいわいにして、家屋の被害や人的被害は無し。

役員以外のメンバーは、先頃竣工したばかりの「棚田の里ふれあい作業所」に泥水が流入していたので、それの後片付けをしました。

他所にくらべると、被害は小さかったと言って良い。

作業は午前中で終了。

なお、勤め先の復旧作業で参加できなかった人が二人。

午後5時から、宮普請の会食だけを実施。弁当を予約していたので、日延べできなかった。

宮普請（鹿柵点検）は、来週に順延。

岩座神五霊神社秋祭のメインは宵宮です。

朝から総出で祭の準備をします。

• 幟旗をたてる
• 曳山車（ひきやま）の飾付けをする
• 御神灯をたてる
• 参道に照明をつける
• お宮さんの清掃
• 供物

その他いろいろ。昼過ぎ、三時頃までかかるかな。

夕食は各家で、帰省してきた家族や親戚や知人をまねいて、鋤焼とか鯖寿司なんかで賑やかにやります。

午後八時ごろ、ほろ酔い気分で、お宮さんのふもとにある公会堂に集ってきます。

そして、メイン・イベント、曳山車（ひきやま）の宮入り。一時間ぐらい時間をかけて、公会堂からお宮さんまで、曳いてのぼります。みなさん、サポートをよろしく。

無事に宮入りが済んだら、もう一つのお楽しみ、餅撒きです。これがねえ、面白いんだ。すごく興奮します。

宵宮は以上でおしまい。

過去の「岩座神の絵日記」に、秋祭の準備と宵宮の写真がありますので、ご参照ください。

• 岩座神の絵日記 2008年10月11日
• 岩座神の絵日記 2007年10月6日
• 岩座神の絵日記 2006年10月7日

「餅撒き」の写真はありません。写真など撮ってる余裕は無いのです。

午前中に「御当渡し」という神社当番を交代する行事が行われますが、それ以外には、特に行事もありません。

午後三時頃に、幟旗を降し、御神灯をしまい、曳山車（ひきやま）をお宮さんからおろして倉庫に戻し、、、要するに「撤収」して、秋祭を終ります。

つまり、五霊神社秋祭のメインは前夜の「宵宮」です。

「大学生とともに考えるむらづくりワークショップ 」は、兵庫県多可町岩座神集落で取組んでいる住民による「元気なむらづくり」の一環として、農村に興味のある大学生を集落に迎え、むら歩き、農作業、住民との懇談会等を通じて、都市の若者の視点で集落の魅力、問題点などを洗い出すとともに、具体的な地域活性化策の提案を行うことを目的としています。

実施内容は以下の通りです。

1. 募集人数：10人（大学生・大学院生）
2. 実施場所：兵庫県多可郡多可町加美区岩座神
3. 実施期間：平成23年10月15日(土)～16日(日)
4. 参加費：無料（1泊4食付）
   • （JR西脇市駅までの交通費は個人負担となります）
   • （マイカーでの参加の方は事前に申し出て下さい）
5. 集合場所：JR加古川線　西脇市駅改札口
6. 集合時間：10：07（JR到着時間）
   • （西脇市駅からはマイクロバスで岩座神に移動）　　
7. 内容：
   • オリエンテーション（集落紹介）
   • むら歩きによる地域資源の点検
   • 集落住民との意見交換
   • 集落活性化、むらづくり提案ワークショップ
   • むらづくり提案発表会
8. 実施主体：岩座神まちづくり協議会
9. 協力：
   • 兵庫県企画県民部地域再生課
   • 多可町地域振興課
10. アドバイザー :
    • 兵庫県立大学環境人間学部　三宅康成準教授
    • (特)地域再生研究センター　門上保雄

お問い合せは、下記へお願いします。

• 多可町地域振興課（担当：XX）
  • TEL. XXXX-XX-XXXX
  • FAX XXXX-XX-XXXX

岩座神の現状分析。大学生の目から見た岩座神の SWOT は何か。

• Strength（強み）
  • 四季の変化、きれいな風景、きれいな空気、きれいな水、美味しい食物、そば、棚田、クラインガルテン、やさしい人、アウトドアが楽しめる、ハイキング、カメラマン、七不思議、神社、オーナー制度
  • 棚田、クラインガルテン、七不思議、風景(自然)、オーナー制度、マンネングサ、そば、お祭り・行事、茅葺き屋根、ホタル、棚田コンサート、案山子コンテスト、ホソバタブの木、千ヶ峰
• Weakness（弱み）
  • 厳しい自然、交通が不便、クラインガルテンの管理不足（ぱっと見た感じのイメージが良くない）、坂道が多い、駐車場無し、病院やスーパーがない、知名度が低い、若者が少ない、出会いが少なそう、高齢化、人口減少、トイレやおしめを替える所が分りにくい、特産品の知名度が低い、どんなことが出来るか分らない
  • 小学校が遠い、病院がない、若者が少ない、仕事が無い、駐車場がない、バスの本数が少ない、休憩場が少ない、坂が多い、高齢化、店が少ない、車が必要、クラインガルテンの不備、CSRの少なさ
• Opportunity（機会）
  • 祭り、カメラコンテスト、特産品、起業との取り組み、大学との交流、農業ボランティアやアルバイト、体験学習（地元以外の小中高と）、ホームページやフェイスブック、暮らす・住む
  • オーナー制度の高まり、自然志向、登山、レジャーブーム、写真ブーム、棚田米ブーム、そばの高騰、滞在型宿泊、ツイッター、フェイスブック、ボランティア活動の増加、農業ブーム、育児を田舎で、自然体験型学習、連休の増加、地産地消、CSRの増加、有機農業
• Threat（脅威）
  • アクセスしにくい、休憩所の不足、情報発信力が不足している、接する機会が少ない、クラインガルテンの料金が分りにくい、クラインガルテンの料金が高い
  • TPP、気候変動、宿泊施設の増加、オーナー制度を他でもやっている（競合化）、震災、災害の危険、少子高齢化、不況、財政不足、農業補助金の減少、有機農業の流行の低迷

二つのグループに分かれて作業をしました。整理せずにそのまま列挙したため、重複する内容もあります。

SWOT 分析は、組織のビジョンや戦略を企画立案する際に利用する現状分析の手法で、さまざまな要素を S（強み）、W（弱み）、O（機会）、T（脅威） の四つに分類してマトリックス表にまとめるものです。これによって問題点が整理されて、解決策を見つけやすくなります。また、分析する作業を通じて、関係者が問題意識を共有できるというメリットもあります。

SWOT の分類作業においては、SとWは内在的要因、OとTは外在的要因であることに着目します。すなわち、組織内で改善することが出来る要因と、組織内だけでは変えることが出来ない要因とを分けて考えるのがポイントです。

SWOT 分析から明らかになった岩座神の「S 強み」「W 弱み」「O 機会」「T 脅威」を念頭におきつつ、岩座神の活性化のための戦略策定や目標設定を行なう。

このとき、5W1H を明確にして、内容を具体的に述べることが大事。例えば、

• Why なぜ。「駐車場がないという弱みを克服するため」
• What 何を。「駐車スペースを明示する」
• Where どこで。「町道の邪魔にならない路肩」
• When 何時。期限。「今年中に」
• Who 誰が。「村の役員が」
• How どのように。「白線で駐車可能なスペースを示す。事前に役場との調整が必要」

という具合。

SWOT 分析の内容を見ながら、こうやって具体的なアイデアを出来る限りたくさん出していって、提案する。